Devanur Mahadeva, Kannada writer and social and political conscience of Karnataka

The writer Devanur Mahadeva turns 75 today. In an essay written to celebrate the occasion, Dr Nataraj Huliyar discusses Devanur’s literary and social contributions and explains how his originality and rootedness makes him one of Karnataka’s most revered public intellectuals.

In mid 2022, Devanur Mahadeva published a 60-page book in Kannada on the divisive agenda and politics of the Rashtriya Swayamsevak Sangh titled RSS: Aala Mattu Agala which created ripples in Karnataka.


Devanur’s ‘RSS: Aala Mattu Agala’, a tiny book that created a publishing revolution

The book used historical statements made by RSS founders and leaders and exposed the dichotomy between their words and deeds and the dangers of communal politics. Thoroughly readable and priced at ₹40, the book created history in terms of its content and its circulation. 

The author declared that any publisher could reprint the book and, preferably, sell it at a low price, and that the author need not be paid any royalty. 

When Devanur wrote his short stories in the early 1970s, he changed the course of storytelling itself and now, in the digital era, he has changed the course of the publishing industry. Both ventures owe their success to his creative genius.


‘RSS: Aala Mattu Agala’, a best-seller in several Indian languages

So far, 36 different publishers have reprinted the Kannada book which has sold over 1,15,000 copies till date. More than two lakh copies of the Telugu version have been sold. Translations in Marathi, Malayalam, Tamil, Hindi, and Urdu have been well received. 

The book is available in English under the title RSS: The Long and the Short of It, translated by SR Ramakrishna. Progressive groups and individuals have voluntarily bought hundreds of copies and distributed them to general public, political activists, and students.


Devanur, a lively social and political activist

The timing of the publication of RSS: Aala Mattu Agala was ideal. It set the tone for the anti-communal discourse in Karnataka during the pre-election months.

Anti-incumbency ire towards the corrupt BJP government in the state was on the rise. Devanur’s book provided a solid ideological perspective to secular individuals and forums, prompting especially the non-Brahmin educated class to rethink their position about the party that ruled the state with a communal agenda.


Devanur and his tactical election campaigning

During May 2023, Devanur addressed election meetings in quite a few places in the Mysore district of Karnataka. He placed before the public his typical, hesitant, desi narrative in simple idiom and concluded: “This election is neither between individual leaders nor is it between parties. It is a battle between the Constitution of India shaped by Babasaheb Ambedkar and the Manu Dharma Shastra.”

Winding up his speech, he would gently ask the voters to take their decision, but refrained from asking them to vote for the Congress! The impact of his speeches on the general public was evident. Some acknowledged that his narrative was an eye-opener. A few young men who followed BJP came up to Devanur and said: ‘We are not voting BJP, sir!’

One of the founders of Sarvodaya Karnataka, a regional political party, Devanur was also busy campaigning in the neighboring district for the party candidate, Darshan Puttannaiah, a young farmers’ leader.

At the insistence of Siddaramaiah, the leader of the opposition, the Congress party supported Darshan. Interestingly, all the candidates in the constituencies where Devanur campaigned won: Siddaramaiah, the present chief minister, Dr. HC Mahadevappa, the present Social Welfare minister, Darshan Puttannaiah, and Darshan Dhruvanarayan won handsomely too.


Devanur, a rare thinker-activist and meticulous writer

Devanur Mahadeva (b.1948) who turns 75 today, 10 June 2023, is one of the tallest Kannada writers, revered across Karnataka as a rare and honest thinker-activist-leader. (He sneers at people being inquisitive about his age nor does he remember his birthday.) 

An introspective, nervous speaker, he rarely attends any meeting on time as he never uses a wrist watch. Appearance and attire he never pays attention to. 

But when it comes to his writing, he pays the utmost attention — as he revises and rewrites a lot and waits until he achieves the kind of perfect standard he has set for himself. One rarely finds words, ideas or thoughts which the author has not felt deeply in his writing or speech


An original thinker with a perspective influenced by Gandhi, Ambedkar, and Lohia

Initiated into Lohiaite Socialism in his early youth, Devanur later absorbed the best in Gandhi and Ambedkar and the synthesis of these three greats make his perspective unique. 

The honesty and brevity of his expression make his presentations intimate and attractive. A natural urge for perfect structure flows as an undercurrent in his fiction, essays, and his public speeches. 

In public programs, he generally reads his written speech, judiciously using metaphors and weaving them into a tale. The craving for originality in his expressions is quite evident; he is shy about using familiar progressive phrases and leftist jargon.


Devanur’s literature, a classic case of quality over quantity

A slow, meditative writer, Devanur has so far published five books which do not cross even 700 pages in total. Too meagre for a writer of his talent and stature.

But the quality, sensibility, brevity, depth, and originality of his writing and their overall impact, complemented by the aura of his personality as a public intellectual, have earned him a distinct place among the top modern Kannada writers and thinkers.

He is among the few modern Kannada writers — Kuvempu, DR Bendre, P Lankesh and Poornachandra Tejaswi being the other four – who are considered serious writers from the academic point of view and yet are popular among the larger reading public. 

Devanur stands apart as he has always defined himself as an activist-thinker and a writer who uses the colloquial in most of his narratives.


An authentic and moving chronicler of Dalit life and resilience

Devanur has published a collection of stories titled Dyavanuru (containing seven short stories), Odalaaḷa (a novella), Kusumabaale (a novel), and Edege Bidda Akshara, a collection of essays. 

In Kusumabale, an epoch-making novel which has seen 25 reprints, he explored a unique Kannada realism. Edege Bidda Akshara too has run into 25 reprints and is perhaps the most influential prose work in Kannada in the 21st century.

His Odalaaḷa, a moving portrayal of Dalit humiliation, their dignity, and their amazing capacity to survive has sold more than 1,00,000 copies while Dyavanuru has seen 25 editions. Most of his works are available in English too.


Devanur’s consummate use of the rural idiom of Dalit and Shudra Kannada

The authenticity of Dalit life and the agony and angst of the oppressed he represents in his works have earned him large numbers of readers from most sections of society. His works are a constant feature in the Kannada syllabi of colleges and universities.

The newly-educated class of people from Dalit and Bahujan societies have identified themselves with his characters. He brought into his narrative the speech rhythm and the living idiom of rural Karnataka, which provided a picturesque quality to his descriptions. He has meticulously explored the possibilities of using the wisdom hidden in the rural dialect and the beauty and brevity of colloquial Dalit and Shudra Kannada.


A social reformer with organisational skills

One of the founders of the Dalit movement and its forum, Dalit Sangharsha Samithi (DSS) in the early 1970s, Devanur later realized that the Dalit and the Farmers’ movements would have to go together. The result was Sarvodaya Karnataka, which came into existence when a faction each of the DSS and the Raita Sangha joined hands.

It is no wonder then that Devanur is among the few leading public intellectuals revered by several sections of society in Karnataka. Scholars, teachers, activists, writers, journalists, well-meaning politicians, social leaders, Dalit students and students with a liberal outlook all look to him or his books, speeches and articles for guidance. 

Some are left disappointed too, as he does not accept most invitations to be a part of public gatherings and literary or cultural programs.


Devanur, a judicious and reticent literary critic

Devanur is reasonably well-informed about the recent trends in literature and makes it a point to read the writings of the younger generation too.

Though shy about airing his literary views casually, he seems to have set a high standard when it comes to literary judgments. He is hesitant to write even a 50-word blurb for a budding writer or a friend, and he may write one only when he is thoroughly convinced of the merit of the work.


At 75, an energetic intellectual whose work is not yet done

Devanur is busy compiling a new collection of essays at the moment and when I asked him, ‘What next?’, he said without a wink: ‘2024’. He meant the 2024 Lok Sabha elections. As several parties are striving to come together and put up a formidable front against the ruling BJP, responsible intellectuals like Devanur will have a significant role to play.

A writer who never craves any kind of political power or position, Devanur is still bubbling with energy. He has the appetite to write and talk on socio-political issues. With the positive frame of mind he has, he could definitely shape and guide thousands of sensible citizens across Karnataka for many more years.

Many critics feel he deserves the highest award in Indian literature, the Jnanpith award. I am one among them.

(Dr Nataraj Huliyar is a well-known Kannada short story writer, poet, columnist, critic and playwright. He teaches Comparative Literature at Bangalore University. The views expressed are the author’s own.)


Original Article Link - thesouthfirst.com

Read More
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪುನರಾಗಮನ: ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಸವಾಲು- ನಟರಾಜ್ ಹುಳಿಯಾರ್ ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಇಂಥದ್ದೇ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ನೇತೃತ್ವದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರ ರಚನೆಯಾದ ಕಾಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತಿವೆ. ಆಗ, ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ದಿನವೇ ಅನ್ನಭಾಗ್ಯ ಹಾಗೂ ರೈತರ ಸಾಲಮನ್ನಾ ಕಡತಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರ ಎದುರು ಈಗ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಗ್ಯಾರಂಟಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಸಲ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಅವರೆದುರು, ಕರ್ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯಗಳ ಹಾಗೂ ಶೇಕಡ 42ರಷ್ಟಿರುವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬೆಂಬಲಿಗ ಮತದಾರರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿವೆ.


ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಈ ಸಲದ ಸವಾಲುಗಳು ಹಿಂದಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸು ಸ್ಥಿತಿ ಕುರಿತ ಶ್ವೇತಪತ್ರ ಹೊರಬರುವ ತನಕ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೊಟ್ಟ ಭರವಸೆಗಳ ಜಾರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂದಾಜು ಸಿಕ್ಕಲಾರದು. ಉಚಿತ ವಿದ್ಯುತ್ ಪೂರೈಕೆ, ಉಚಿತ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಯಾಣದಂತಹವುಗಳಿಂದ ಆಯಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಗುವ ನಷ್ಟ ಭರಿಸಲು ಎಎಪಿ ಮಾಡಿದ್ದ ಹೋಮ್‌ವರ್ಕನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮಾಡಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿದೆ.


ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ 2013ರ ಜನಪ್ರಿಯ ಭರವಸೆಗಳು ಕೈಯಳತೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು. ಈ ಸಲ ಅವು ಬಹಳಷ್ಟು ದುಬಾರಿಯಾಗಿವೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲ ಹಣಕಾಸು ಖಾತೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿರುವ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಸರಿದೂಗಿಸಬಲ್ಲರು ಎನ್ನುವವರಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ 99 ಭಾಗದಷ್ಟನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿರುವುದಾಗಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಸಲದ ಭರವಸೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆಗಾಗಿ ಜನ ಬಹುಕಾಲ ಕಾಯಲಾರರು. ಮೊನ್ನೆಯ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಜನ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ನೇರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾರರ ನವಜಾಗೃತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.


2013ರಂತೆಯೇ ಈ ಸಲವೂ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಸುಭದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಜನ ಮತ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉಪಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಹುದ್ದೆ, ಸಚಿವ ಹುದ್ದೆ, ಅಧಿಕಾರ ಹಂಚಿಕೆಯಂತಹ ನಿತ್ಯ ಗೊಣಗಾಟಗಳು ತಕ್ಷಣ ನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸರ್ಕಾರ ನಗೆಪಾಟಲಿಗೀಡಾಗಲಿದೆ. 2008- 13ರ ನಡುವಣ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳ ಪ್ರಹಸನಕ್ಕೆ ಬೇಸತ್ತ ಜನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗೆ ಬಹುಮತ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. 2018ರಿಂದೀಚೆಗೆ ಕೂಡ ಎಚ್‌.ಡಿ.ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂವರು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡ ಜನ ಮತ್ತೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶಾಸಕರ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮಾರಾಟ, ಮಂತ್ರಿಗಳ ದುರುಳ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನ ಒಳಗೊಳಗೇ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಜಾಬ್, ಗೋರಕ್ಷಣೆ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಕೃತಿಯಂತಹ ವಿವಾದಗಳಿಂದ ನಾಡನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಂಡು ಜನ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದರು. ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಯೆತ್ತಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನೇ ಮಾಡದ ನಾಯಕರು ಮತದಾರರೆದುರು ತಲೆತಗ್ಗಿಸಿ ನಿಂತು ಸೋತಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಮು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂಬುದು ಮತ್ತೆ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಕಲಾದ ಮತ. ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಊರು ಕೇರಿಗಳಲ್ಲಿ, ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ ತುಂಬಲೆತ್ನಿಸಿದ ಸಮಾಜ ಕಂಟಕರ ವಿರುದ್ಧ ಹಾಕಲಾದ ಮತ.


ಇವೆಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರು ಐದು ವರ್ಷ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದ ಗತ್ತಿನ ಹೊಣೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಲುವು ಹಾಗೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ರಾಜ್ಯ ಘಟಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಡಿ.ಕೆ.ಶಿವಕುಮಾರ್ ತಂಡದ ಸತತ ಸಂಘಟನೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ದಿಕ್ಕು ನೀಡಿದ್ದವು. ಈಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಕಾಣದ ಗಂಭೀರ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರ ಸದನದ ಒಳ-ಹೊರಗಿನ ಭಾಷಣಗಳು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದವು. ಸೋತಾಗ ಮಾತ್ರ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲೆತ್ನಿಸುವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗರು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ಭಾಷೆಗೆ ಅಷ್ಟಿಷ್ಟು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದ್ದರು! ಆದರೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವಕ್ತಾರರು ಹಾಗೂ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಉಳಿದವರು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದವರಂತೆ ಮಾತಾಡಲೇ ಇಲ್ಲ. ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹಣಿಯಲು ಬೇಕಾದ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳಾಗಲೀ ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಲೀ ಅನೇಕರಿಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗಿಂತ ಗಟ್ಟಿ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ನಡೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಅಳಿಲುಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ನೂರಾರು ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಯರಿದ್ದಾರೆ. ‘ಪ್ರಜಾವಾಣಿ’ಯಂಥ ಕೆಲವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಸೋಷಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾದ ದಿಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದು ಕೂಡ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗೆ ನೆರವಾಗಿದೆ. ಈ ನಡುವೆ, ಐದು ವರ್ಷ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದ ಕೆಲವರು ತಾವೀಗ ತುರ್ತಾಗಿ ಉಪಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಆಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ!


ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿಯವರ ‘ಭಾರತ್ ಜೋಡೊ’ ಯಾತ್ರೆ ಜನರನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿ, ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗದು. ಯಾವ ಪಕ್ಷಕ್ಕೂ ಸೇರದ ಜನರನ್ನು ಅದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನೆಡೆಗೆ ತಂದಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್, ಸೋಷಲಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿ ಅತ್ತ ವಾಲುತ್ತಿದ್ದ ಉದಾರವಾದಿ ಮತದಾರರು ಈಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನತ್ತ ವಾಲಿದ್ದಾರೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಧೋರಣೆ, ಸಮುದಾಯ ಬೆಸುಗೆಯ ಭಾಷೆ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಈ ವರ್ಗ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಜನತಾಪಕ್ಷ, ಜನತಾದಳದ ಪರವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಈ ವರ್ಗ ದೇವರಾಜ ಅರಸು ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅಂದಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದುದರಿಂದ ಆ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮತ ಹಾಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ  ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮತದಾರರ ಒಲವು, ಮತ, ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನತ್ತ ಒಯ್ದದ್ದು ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾತ್ವಿಕತೆ, ನಡೆ ನುಡಿ ಹಾಗೂ ಖಚಿತ ಕೋಮುವಾದ ವಿರೋಧ.


ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹುಟ್ಟಿರುವ ನಿಜವಾದ ಪಾಸಿಟಿವ್ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಯೋಜನೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ನಡೆ, ನುಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಸವಾಲು ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಎದುರಿಗಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಗೆದ್ದ ಸುದ್ದಿ ಹಬ್ಬಿದ ತಕ್ಷಣ ರಾಜ್ಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಹಲವು ಜಾತಿ, ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿ ಉಕ್ಕಿದ್ದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಎದ್ದು ಕಾಣತೊಡಗಿದೆ. ಬರೆಯುವ ಕೈಗಳು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವ ದನಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸತೊಡಗಿವೆ. ಆದರೆ ಆ ನೆಮ್ಮದಿ ಹಾಳಾಗುವಂತೆ ದೆಹಲಿ ಗೊಂದಲ ಶುರುವಾಯಿತು. ಸದ್ಯ! ಈಚೆಗೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಶಿಂದೆ ಬಣದ ಶಾಸಕರ ಅನರ್ಹತೆ ಹಾಗೂ ಉದ್ಧವ್ ಠಾಕ್ರೆ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಪತನ ಕುರಿತು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ ಕೊಟ್ಟ ಖಡಕ್ ತೀರ್ಪು ಶಾಸಕರ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ತಡೆ ಒಡ್ಡಿದ್ದರಿಂದ ಶಾಸಕರ ಹರಾಜಿನ ಆತಂಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗೆ ಎದುರಾಗಲಿಲ್ಲ.


ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಬೆಂಬಲ ಹಾಗೂ ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ತೀರ್ಪಿನ ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚಗಳ ನಿಜವಾದ ಸುರಕ್ಷಿತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯಗಳ ನಾಡಿಮಿಡಿತವೇ ಗೊತ್ತಿರದೆ, ಸೂತ್ರಧಾರಿಗಳಂತೆ ಆಡಲು ಹೋಗಿ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡಹುವ ಹೈಕಮಾಂಡ್ ಜನ ತಮ್ಮ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೂ ಅರಿತಂತಿದೆ. ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಆಯಾ ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕರ ಅನುಭವಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲೇ ನಡೆಸುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂಬ ಜ್ಞಾನ ಕೊನೆಗೂ ದಿಲ್ಲಿಯವರಿಗೆ ಬಂದಂತಿದೆ.


ಕರ್ನಾಟಕದ ಫಲಿತಾಂಶ ಲೋಕಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಎನ್ನುವವರಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿವೆ. ಸವಾಲುಗಳೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ ಬಂದಿರುವ ನೆಮ್ಮದಿ ಹಾಗೂ ಅದು ಜನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗರಾಗಲೀ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಾಚಾಳಿಗಳಾಗಲೀ ಹಾಳು ಮಾಡದಿರಲಿ. ಸರ್ಕಾರ ಹಾದಿ ತಪ್ಪಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ತಿಳಿ ಹೇಳುವ, ಸಕಾರಣವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವ ವರ್ಗ ಸದಾ ಜಾಗೃತವಾಗಿರಲಿ. ತಮ್ಮ ನಾಯಕರ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಠೇಂಕಾರದ ನಡೆಯೂ ಲೋಕಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತ ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸರ್ಕಾರ ನಡೆಸುವವರಿಗೂ ಇರಲಿ.


Original Article Link - prajavani.net

Read More
ಗೋಡ್ಸೆ ಫೋಟೊ ಹಾಕಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುವವರು ಮನುಷ್ಯರೇ?: ಲೇಖಕ ನಟರಾಜ್ ಹುಳಿಯಾರ್

ಮೈಸೂರು,ಜು.15: 'ಗೋಡ್ಸೆ ಫೋಟೊ ಹಾಕಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುವವರು ಮನುಷ್ಯರೇ? ಗಾಂಧಿ ಬೇಡ ಎಂದರೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಆದರೆ ಕೇಡನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಡಿ' ಎಂದು ಲೇಖಕ ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತಕ ನಟರಾಜ್ ಹುಳಿಯಾರ್ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.


ಮೈಸೂರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ಕನ್ನಡ ಸಂಘ ಶನಿವಾರ ಕಾಲೇಜಿನ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಸಂಭ್ರಮ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಾಲೆ 'ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಗಾಂಧಿ' ಸಂವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಉದ್ಘಾಟಿಸಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು.


'ಎಲ್ಲರೊಳಗೂ ಗಾಂಧಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ಅಹಿಂಸಾ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲೇ ದೇಶ ಶುಭಿಕ್ಷವಾಗಿರುವುದು. ಅಂತಹದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಗೋಡ್ಸೆ ಫೋಟೊ ಹಾಕಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಮನುಷ್ಯರ, ನಿಮಗೆ ಗಾಂಧಿ ಬೇಡ ಎಂದರೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ಆದರೆ ಕೇಡನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.  


'ಗಾಂಧಿ ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟ ಪಾಠ, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಇಂದು ಅಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಉಳಿದಿದೆ. ಗಾಂಧಿ ಸಮಾಜದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ರೀತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳುವವರು, ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಿದೆ. ಗಾಂಧಿ ಅವರ ಫಲವಾಗಿ ಇಂದು ರಾಜ್ಯದ ಬಜೆಟ್ ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅನುದಾನ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ನೀವುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸಮಾಜದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕಿದೆ' ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.


'ಗಾಂಧೀಜಿ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಾಲಂಬಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಚರಕ ನೀಡಿದರು. ಇದರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಾವಲಂಭಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು.‌ಗಾಂಧಿ ಅವರು ಹಾಕಿಕೊಟ್ಟ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲೇ ಕುವೆಂಪು ಸರ್ವ ಜನಾಂಗದ ಶಾಂತಿಯ ತೋಟ ಎಂದು ಬರೆದರು. ಮಾಸ್ತಿ, ಕುವೆಂಪು, ಮತ್ತು ಈಗಿನ ಸಾಹಿತಿ ದೇವನೂರ ಮಹಾದೇವ ಗಾಂಧಿಯಿಂದ ಒಂದೊಂದು ಪಾಠ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.


'ಕೋವಿಡ್ ಬಂದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು, ನಸ್9ಗಳು, ಆಂಬುಲೆನ್ಸ್ ಚಾಲಕರುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರು ಗಡಿಕಾಯುವ ಯೋಧರಿಗಿಂತಲೂ ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವರೊಳಗೆ ಗಾಂಧಿ ಇದ್ದರು. ಗಾಂಧಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ಕುಸಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಗಾಂಧಿ ಇರುವುದರಿಂದಲೇ ನಾವು ಸತ್ಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.


ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಲಯದ ಡೀನ್ ದಾಕ್ಷಾಯಿಣಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಡಾ.ರವೀಂದ್ರನಾಥ್, ಡಾ.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. 


Original Article Link - varthabharati.in

Read More